浅析自然教育理论的历史演进

第19卷第5期Vol.19No.5四川教育学院学报JOURNALOFSICHUANCOLLEGEOFEDUCATION2003年5月May.2003浅析自然教育理论的历史演进钟昱(西南师范大学教育科学学院,重庆400715)Ξ摘要:自然主义教育理论是西方教育历史上的一个重要理论,著名教育家夸美纽斯、卢梭、裴斯塔洛齐等人都在他们的时代背景下,从不同角度论述了自然教育理论的含义,阐明了“教育必须适应儿童身心发展”的深刻道理。

这些思想对于当前的教育实践改革仍有重要的借鉴价值。

关键词:自然。

自然教育理论。

教育适应自然中图分类号:G40文献标识码:A文章编号:100025757(2003)0520015203在西方教育思想史上,自然教育理论萌芽于古代希腊。

遵循自然的总原则为基础,详尽地论述了直观性原则、学生亚里士多德第一个提出了教育必须适应人的自然发展的原学习的主动性和自觉性原则、系统性与循序渐进原则,这是则,关于人的自然、和谐发展的教育思想在其著作《伦理自然教育理论科学化、系统化的一大进步。

夸美纽斯“采用学》、《工具论》中时有论述。

他认为在教育上应遵循事物运了文艺复兴时期所创始的新的论证方式———引证自然的方动的法则和人的天性,把德、智、体结合起来促使人的多方式。

他迷恋于那个时代在数学、力学、天文学方面所发现的[3]面发展,其思想开创了西方教育史上“教育遵循自然”理论很多法则,企图由此来说明自然的普遍规律性。

”其理论的先河。

论证中的宗教因素和科学因素并存,反映了他力图使17世欧洲文艺复兴时期,亚里士多德的自然教育思想给予纪教育从神学束缚下转向现实世界的良好愿望。

然而,夸了当时人文主义教育家很大的启迪,他们提出了对于健康美纽斯着重考虑的是客观的大自然,从自然中演绎而来的,将个性的全面自由发展作为的、自然的、积极的人的崇拜对儿童年龄期的划分十分机械,教育对自然的摹仿也带有教育的培养目标。

意大利的人文教育家维多利诺最早将人消极的色彩,这必然影响到他对儿童作为独特个体的清楚文主义理想付诸于教育实践,他创办的孟都亚学校取名“快认识。

乐之家”,喻意学校应当是接近自然和充满欢乐的地方。

法在哲学上,卢梭接受了17世纪思想家洛克关于“自然国人文主义作家拉伯雷在他的著作《巨人传》中通过描述特状态”和“社会契约”的主张,教育观念则继承了夸美纽斯的来美修道院中的自由教育,提出了理想中的“随心所欲、各思想,针对旧教育忽视儿童天性的弊病,以自然哲学为理论行其是”的自然教育原则。

尼德兰人文主义者伊拉斯谟很基础,明确提出教育要服从自然的永恒法则。

他把人类的早就认识到以自然及自发的能动性作为基础,是最有效的生活分为“自然的状态”和“社会的状态”,一切的罪恶都是教学方法“:和其他任何生物一样,孩子都擅长真正属于他由“本真的自然人性”转变为“社会不平等所束缚的人性”所[1]本性的活动……因此,要按大自然的规律办事……”但引发的。

所以他在著作《爱弥尔》中对现实教育加以解构而是,这一时期的思想家和教育家对自然教育理论的思考仍构建新的自然教育的意图,就是通过自然的指引和教育的然是零散的,局限于教育方法的表面性细节而没有触及自回归,使人类保有自然人性中的正义和良心。

在卢梭看来,然的根本内涵和原则,真正创造性提出并论证自然教育理“自然”一词指的是事物的本来面貌、原始倾向,涉及到教育论的当属17世纪捷克教育家夸美纽斯。

则主要指儿童的天性:“本性的最初的冲动始终是正确[4]夸美纽斯是近代西方教育理论发展的奠基人,他的泛的”、“,出自造物主之手的一切都是好的”《爱弥尔》一书智教育思想的一个重要基础就是“教育适应自然”。

他所说被称为“教育的自然福音”,在书中卢梭从天性、环境、教育的“自然”实际上有两方面的含义,一是指自然界的普遍法的角度论证了教育必须顺应自然的必要性,认为教育的自则,二则是人与生俱来的天性和身心发展规律。

夸美纽斯然适应性原则“这是我的第一个基本原理,只要把这个原理[2][4]指出“:改良学校的基础应当是万物的秩序。

”那么教育首应用于儿童,就可以源源得出各种教育的法则。

”他比夸先应以自然界及其普遍法则作为依据,摹仿和借鉴自然的美纽斯更重视儿童天性的发展和个性差异,强调根据不同严谨秩序,他的结论是“:秩序是把一切事物交给一切人们的年龄时期的身心特点实施不同的教育内容方法,让儿童的教学艺术的主导原则,这是应当,并且只能以自然的作用从各种活动中主动地学习,培养不受传统束缚而率性发展[2]为借鉴的。

”其次,夸美纽斯主张按照儿童的心理特点和的“自然人”。

尽管卢梭的自然教育带有时代的局限,其理理解能力划分儿童的学龄阶段,他向自然引证到:一年有四论缺乏教育实践基础和科学理论依据,忽视人类传统在教季,四季循环有序,因此儿童的“全部期间应当分成四个明育中的作用,包含过多的自然主义神秘色彩。

但是,卢梭不显的阶段,即婴儿期、儿童期、少年期、青年期。

我们应给每可否认是西方教育史上划时代的人物,他以“人的教育”为[2]期分派六年的光阴和一种特殊的学校。

”夸美纽斯以适应核心的自然教育理论打破了中世纪教育的陈规旧习,第一自然、合乎自然秩序来论证自己教育改革主张的合理性,以次鲜明地把教育的对象即儿童放到了教育的中心位置,使Ξ收稿日期:200221120515四川教育学院学报教育发展方向产生了根本的转变,系统化的自然教育理论被称为了“新旧教育的分水岭”。

卢梭的教育思想对于后世有多方面的影响:他尊重儿童天性、热爱儿童的原则直接促进了18世纪末泛爱主义教育的发展。

他所强调的教育要追随儿童的本性,以及让儿童通过生活进行学习的主张,则成为了后来儿童中心主义的思想来源之一。

18世纪70年代,卢梭的自然教育思想在德国广为流传。

康德在卢梭哲学思想的启迪下奠定了“人格绝对尊严”的伦理思想,其理性主义教育思想强调理性至上,但并不排斥情感和自然。

他对“教育的必要和可能”的见解中依然可以看到自然教育理论的痕迹“:人有许多种子不能发展。

我们的责任便是设法使这些种子生长,平均地发展他的各种[5]自然禀赋,无过无不及,使之实现其究竟。

”人要发展“自然禀赋”的种子,需要接受教育,也正因为人具有这种“自然禀赋”的种子,人才能接受教育。

18世纪的瑞士深受法国自然主义的影响,裴斯塔洛齐以卢梭的自然教育作为教育实践和理论的重要依据,他在《葛笃德怎样教育她的子女》一书中系统阐述了他的教学法思想,其要点与卢梭的《爱弥尔》基本一致。

裴斯塔洛齐认为“什么是真正的教育呢?它就如同是一位园丁的艺术,在[1]他的照看...